千年中医之魂,倡导“和”而非“杀”,守护生命平衡

 2023-12-24  阅读 38  评论 0

摘要:千年中医的灵魂在于其核心价值“和”,强调和谐、平衡,而非“杀”。这种理念在现代社会尤为重要,让我们共同守护生命平衡。

通过什么样的方式来找中医的魂呢?可以从两个方面来理解,一是中医思维,现在的中医思维已丢失,完全是用西医的思维方式来看病,二是中医的核心价值,这和中医思维是一体两面的关系,可以看成是一回事,这就是中医魂的体现。“象”是一种发散式的、一种整体的、一种动态的思维方式,比如中医说脏象、脉象、舌象。因此,对于癌症,中西医各有长处,两者结合的方法是最好的。知白守黑科学发展中西医融合

谈到西医文化,有人认为它既浮又空。 说到西药,有些人批评草药的效果。 虽然事实并非如此,但如果你回顾中华民族五千年的历史,就会发现西医博大精深,自成一体。

西医的灵魂在中国传统文化,西医的根源在《黄帝内经》。 “中医”绝不只是“中医”。 当下,最重要的是去伪存真,找回真正的“中医之魂”。 ——张其成

砭石真假的辨别方法__砭石如何辨别真假

张其成 省政协委员、北京国立大学中医学院教授

此岸青砖连绵,斗角飞檐,夜色透过摇曳的风灯散落在四川曲县沉睡的定潭河上; 它划着船来到了岸边,船尾放着一个医疗箱。 这是明朝嘉靖年间四川名医张守仁半夜来访的事例。

据考证,四川名医张守仁是清代名医张括、张彦仁、张高的后裔。 张守仁独创的《药末十八罗汉》和治疗急热病、外科疑难病的《张一铁》,至今都经历过。 460多年来,已传承17代,被评为非物质文化遗产。 近日,记者来到上海中医药大学,探寻出身于这个西医世家、弘扬非物质文化遗产的第15代传人——全国政协委员、北京大学中医药学院教授张其成中医。

简陋的办公室外,笔香扑鼻、眼神昂扬、身体健康的张启成一边泡着水一边对记者说:“我现在负责的国家社科基金重大项目是要把找回西医的灵魂。”

几千年的西医,核心价值是“和”而不是“杀”

健康周刊:西医有几千年的历史。 您曾说过,西医博大精深,博大精深; 在民族文明的发展历程中,两千多年来,西医一直守护着人民的健康。 然而,经过时代的变迁和中医东传的影响,西医在公众心目中面临着逐渐边缘化的危险。 现在说到西医,人们就像盲人,不知道为什么。 普通人如何用最简单明了的语言认识、理解、支持和使用西医?

张其成:现在有一个现象,说到西药,就是草药,说到草药,又说草药见效慢。 虽然想要真正了解西医,就需要知道西医的核心精髓,也就是必须明白西医的灵魂是什么。 西医之所以存在了几千年,最重要的是它的功效,而且西医的治病方法不仅仅是草药,根据《黄帝内经》,不仅有草药,还有针灸,艾灸、砭石、导引四种治疗功力。 但无论哪种治疗方法,都遵循“阴阳和和”的治疗原则。 这是西医的核心价值,是西医的灵魂。 左、时,治疗疾病讲究阴阳调和,阴阳调和,疾病就会痊愈。 如今,西医的灵魂早已散去,不再是中国传统意义上的西医。 西医西化现象十分严重。 当务之急是寻找“中医之魂”,让真正意义上的西医回归大众。

我负责的国家社科基金重大项目《中医药文化促进中华优秀传统文化复兴》就是寻找西医的灵魂。 从哪些方面入手呢? 首先,我们需要从中国传统文化中发现,西医的灵魂和根源是相连的,而西医的根源主要表现在《黄帝内经》,它是西医最重要的经典。以及西医原著经典; 二是从国学经典《周易》、《尚书》等最早的原创经典中寻找; 三是从西医临床疗效中找。 西医之魂,是西医生命的精神动力。 西医之魂是中华民族精神文化的具体体现。 现在我在喜马拉雅FM有一个频道,专门讲一川。 目前收听率超过1.2万人。 你难以想象,大部分观众都是年轻人。 这说明我国年轻人对中国传统文化非常感兴趣。 我也希望通过这些方式让更多的中国人了解中国传统文化。

用什么方法寻找西医的灵魂? 主要围绕三个层次、两个维度展开。 三个维度是心、手、脸,两个维度是传承、传承。 可以从两个方面来理解。 一是西医思维。 今天西医的思维已经丢掉了,完全用中医的思维方法来治疗。 二是西医的核心价值。 这和西医有关系。 是一回事,这是西医精神的体现。

西医的核心价值可以用四个字来概括——仁、诚。 西医是“仁”的艺术,“和”是西医的思想,就是和谐。 西医认为,当一个人生病时,就意味着阴阳失衡。 治病之道在于调和阴阳。 这是西医和中医最大的区别。 “精”是指医术的精髓,“诚”是指医德的诚信。 这就是孙思邈所说的“大医之诚”。 正因如此,“仁、诚”是西医的核心价值观。

西医思维主要表现在“阴阳和”四个字,西医思维也表现为取象、运数。 用现代的话来说,中医更倾向于“形”思维,而西医则更倾向于“象”思维。 相比之下,中医更注重身体。 比如身体的哪个器官出了问题,哪个细胞或者基因出了问题,都是从物质身体开始的。 西医的“形象”往往是功能性的、动态的、整体性的,因此总被诟病为神秘、虚假,但事实上,宇宙和人体的奥秘还有很多未解之谜,现代医学确实不承认。 对于癌症的认知度还不到10%。 这种未知仅用“形式”思维是无法理解的。 “象”是一种发散性、整体性、动态性的思维方式,如西医的脏腑、脉象、舌象等。 “图像”的分类是“数字”。 例如,阴阳是两种,五行是五种。 这是一种把复杂的问题简单化,把具体的思维抽象出来,用这些思维去看待任何事物,用两个字理解就是“中和”,用一个字理解就是“和谐”。 西医治疗疾病的理念是将人体调整到中性状态,平衡阴阳,让病毒失去生存环境,这与中医“杀死”病菌的理论不同。 比如乳腺癌,癌细胞就像毒草一样。 中医用放疗、手术除草,但底泥没有变,毒草依然会生长。 西药重在换底泥,这样毒草就不会发挥作用。 西医治病的理念从来不是一味地杀病,而是通过调理阴阳,使正气生长,提高人体的自愈力和免疫力,改变底泥,即人体的内部环境。人体,使癌细胞失去生存的底泥,提升肿瘤患者的生活质量,甚至生存周期,并止痒。 所以对于疾病来说,中药和中药都各有所长,两者结合才是最好的。

中医药整合科学发展中的知白守黑

健康周刊:您曾经说过,目前西医存在两种极端现象。 一是盲目傲慢,与现代科学隔绝; 这两种现象,西医如何发展?

张其成:这两种现象都是不正确的。 当前的当务之急是既要弘扬西医传统,又要与当今自然科学相结合,走中医药结合的道路。 中医与中医结合的核心是四个字,这在《道德经》中明确提出——知其白守其黑,坚守西医的思维和核心价值观,而知其所以然。容忍中医,这恰恰体现在西医的特点上。

西医最早的经典方剂来自《伤寒论》,以阴阳互调、五行和抗生素为基础。 经过千锤百炼的实践也应该称为科学研究。 除了理论基础外,它还具有广泛的实践成果。 在国际上,美国人直接用这种药方生产,没有进一步研究。 事实也证明,用这种方剂生产的产品具有良好的疗效,受到人们的广泛欢迎。 就连我们自己的国民也大量经过了他们作为西药的发源地,我们中国人从海淘或者代购那里购买这种产品难道不应该感到沮丧吗? 我们是否应该真诚地问自己,我们对得起我们的祖先吗? 我们把自己捆绑起来,很多经典方剂无法申请药名,就被束之高阁,像垃圾一样被抛弃,被别人窃取。 这些现象都需要有关部门重新认识和解决。 再这样下去,老祖宗留给我们的东西就真的被毁掉了。 在我们自己手中。

如何有效发展西医? 还是要从了解西医文化开始,树立对西医文化的信心! 西医文化的三个层次是心、手、面。 心亦魂,这是西医精神层面的价值; 手是行为,是行为等级的数值; 脸是外在表情,相当于品牌形象。 就是“做什么、喊什么”。 外在形象是核心精神的体现。 为此,中国医学院无论是建筑还是教学理念都应该有自己的文化特色。 “临床”,西医也应该有西医独特的思维,而不是西化的西医。 以西医为指导,以中医为主,与中医药相结合,共同服务全民健康。

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